История России с ХVI до конца XVII в. 7 класс

(Перейти к каталогу уроков)

Пользовательский поиск

Российское общество XVI в.:

«служилые» и «тяглые»


В народе встречается поговорка «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день». Существует версия, что её корни уходят во времена правления Ивана Грозного, когда существовало право перехода крестьян от одного хозяина к другому. Сделать это можно было за неделю до Юрьева дня, который праздновался 26 ноября, и неделю после него. Юрьев день ассоциировался у многих крестьян с надеждой на светлое будущее. В конце XVI века право перехода отменили. Разочарование крестьян нашло своё отражение в поговорке.

Каталог материалов


Базовые знания
Презентации
Лекции и мнения
Схемы и таблицы
Документы
Карты и иллюстрации
Видео и аудиоматериалы
  • - "§ 9. Русское общество XVI века.: «служилые» и «тяглые»." (ВидеоHistoriaYrok)
  • Проверь себя!

    Базовые знания

    Даты/события


    Вернуться к каталогу материалов


    Терминология


    Вернуться к каталогу материалов


    Персоналии

    Вернуться к каталогу материалов


    Презентации

    Территория, население и хозяйство России в начале XVI в.



    Внимание!

    Данный фрагмент ресурса является элементом совместной деятельности
    Вы можете редактировать опубликованную презентацию, перейдя по ссылке

    Вернуться к каталогу материалов


    Лекции и мнения

    "Российское общество XVI века. «Служилые» и «тяглые»". Конспект


    В XVI веке общество Российского государства делилось на знатные и незнатные сословия.
    К верхушке знати в начале XVI века относились удельные и «служилые» князья. «Служилыми» называли тех, кто перешёл к русскому царю на службу.
    Удельные князья были родственниками государя и владели собственными княжествами. У их были свои бояре, слуги, войско, казна и администрация. Удельные князья могли выдавать жалованные грамоты, которые предоставляли права и льготы монастырям и частным лицам.
    По договору с государем удельные князья были лишены права вести самостоятельную внешнюю политику и чеканить монету. В то же время они были представителями московского княжеского дома и могли претендовать на престол. Московские правители прикладывали все усилия, чтобы не допустить удельных князей к власти.
    На нижней ступени лестницы «служилых чинов» стояли «дети боярские» или «дворяне городовые». Они создавали свои объединения – служилые «города». Например, «тверичи» или «смоляне». Всем «городом» дворяне отправлялись в военные походы, получив перед этим жалованье. Численность городовых дворян в Российском государстве составляла около двадцати пяти – тридцати тысяч человек.
    В случае если дворянин не являлся на смотр войск, у него могли забрать поместье и подвергнуть телесному наказанию. За полученные во время сражения раны или попадание в плен дворянину повышали жалованье, а иногда и увеличивали размер поместья.
    Случалось, что дворяне из провинции оказывались на службе в Москве. Однако чины окольничьих и бояр оставались для них недоступными.
    Отношения между представителями «государева двора» регулировались местничеством. Например, если боярин Иванов подчинялся боярину Петрову, то дети и внуки Иванова будут находится в подчинении потомков Петрова.
    Своё положение постоянно нужно было поддерживать. Если дворянин бежал с поля боя или переходил на службу к правителю другого государства, то этим поступком он ухудшал положение всего своего рода.
    В местнических спорах главным судьёй выступал лично государь.
    Почти 95 % населения Российского государства составляли крестьяне. Они делились на три категории: черносошные – лично свободные, которые трудились на государство; дворцовые – принадлежали лично государю; владельческие – проживали на вотчинных и помещичьих землях.
    Центром крестьянской общины являлось село. В среднем в него входило десять – тридцать дворов. Для сравнения: в деревне было всего около пяти дворов.
    Жили крестьяне в избах. Из мебели здесь можно было увидеть в основном лавки и столы. Посуда была деревянной или глиняной. Высоко ценились металлические изделия. Их даже включали в «духовные грамоты». Так назывались крестьянские завещания.
    Крестьянские семьи в среднем состояли из шести – восьми человек. Физическим трудом занимались все члены семьи, включая детей. Мужчины и мальчики работали в поле, занимались починкой дома, заготавливали дрова на зиму.
    Женщины и девочки вели домашнее хозяйство, ухаживали за скотом, шили одежду для всей семьи.
    Как правило, юноши и девушки рано вступали в брак. Происходило это как только юноша мог сам нести повинности. Холостяков в деревнях не было, так как вести хозяйство в одиночку было невозможно.
    Вся жизнь крестьян протекала в соседской общине – миру. До XVII века община включала в себя крупное село и прилегающие к нему деревни. Позднее стали возникать общины, в которые входили жители только одного села.
    Община выполняла следующие функции: распределение пахотных земель, пастбищ, лесов и лугов; контроль уплаты податей членами общины.
    Старосты решали все возникающие вопросы с местной администрацией и распределяли повинности.
    Крестьяне могли перейти от одного хозяина к другому. С землевладельцами они заключали «порядные грамоты» – договоры, в которых определялись основные повинности и обязанности крестьян. Обычный размер оброка составлял четвёртую или пятую часть крестьянского урожая.
    Владелец мог на несколько лет освободить крестьянина от оброка или барщины, а также помочь ему деньгами или зерном.
    В конце XVI века рост налогов и неурожаи привели к запустению владений дворян. Государству необходимо было сохранить налогоплательщиков и обеспечить рабочими руками поместья. Поэтому в 1581 году ввели заповедные лета – годы, в течение которых в некоторых районах Российского государства запрещался переход крестьян в Юрьев день. Это продолжило процесс законодательного оформления крепостного права.
    Были введены урочные лета – срок давности, до истечения которого владельцы крепостных крестьян могли обратиться в суд для возвращения им ушедших крестьян. В 1597 году этот срок составлял пять лет.
    Полностью зависимой категорией населения были холопы. К ним относились челядь и дворовые, которые были прислугой вотчинника; страдники, работавшие на хозяйской пашне; тиуны и ключники, управлявшие хозяйством.
    В военные походы вместе с хозяином ходили боевые холопы.
    Срок работы на господина у холопов был разным. Одни служили пожизненно. Других отпускали после смерти хозяина. А с некоторыми на определённое время заключали договор – ряд.
    К концу XVI века в Российском государстве было около двухсот городов. Самым большим из них являлась Москва, в которой проживало сто тысяч человек. Вторым по величине городом был Великий Новгород с населением тридцать тысяч человек.
    Для управления городом государь назначал наместников и воевод.
    Центром города являлась крепость. Внутри неё находились собор, дворянские усадьбы и хоромы наместника.
    Города были разделены на районы – «концы» – которые состояли из улиц и «сотен». Знатные люди и духовенство владели белыми дворами и слободами, освобождёнными от повинностей и уплаты налогов.
    В городских посадах жили ремесленники и купцы. Посад – это торгово-ремесленное поселение вне городских стен, которое позднее стало частью города.
    Особое место среди купечества занимали гости – крупные купцы, которые вели торговлю с иностранными государствами, а также иноземные купцы. Гости платили отдельные от обычных горожан налоги, владели вотчинами, могли выезжать за границу.
    Простых жителей городов называли «чёрными людьми». Они занимались ремеслом, держали лавки. Все горожане входили в посадскую общину, которая избирала купеческих старост. Представители посадской общины участвовали в наместническом суде.
    Во времена правления Ивана IV в Москву часто переезжали купцы и мастера из других городов. В результате этого богатые и предприимчивые люди оседали в столице, а провинциальные города приходили в упадок.
    Итоги
    - В XVI веке в России формировалось сословное общество.
    - Права разных сословий не были законодательно закреплены.
    - Большое влияние на формирование сословий оказывала государственная власть.

    Вернуться к каталогу материалов


    Схемы и таблицы
    "Социально-сословная структура российского общества в XVI-XVII вв."
    ? ?

    Вернуться к каталогу материалов



    Документы
    ...
    ?

    Источник: ...

    Вернуться к каталогу материалов


    Карты и иллюстрации

    "

    ?

    Вернуться к каталогу материалов



    Галерея изображений


    Вернуться к каталогу материалов


    Видео аудиоматериалы

    "" (InternetUrok.ru)



    Вернуться к каталогу материалов


    "§ 9. Русское общество XVI века.: «служилые» и «тяглые»." (ВидеоHistoriaYrok)



    Вопросы и задания к видеофрагменту

    1) Укажите ошибки в названии высших придворный должностей XVI века.

    Ответ

    в 3:29 написано "крафчий" и "пастельничий" вместо "кравчий" и "постельничий"

    Вернуться к каталогу материалов


    Проверь себя!

    Онлайн тестирование "Территория, население и хозяйство России в начале XVI в."

    (Открыть полный размер окна для прохождения тестирования)

    Вернуться к каталогу материалов


    Поиск на Историк.RU
    Пользовательский поиск

    Если у вас есть вопросы и пожелания, напишите в комментариях !

    Новости Историк.RU