Религия понятие и характеристика | Религия и её элементы | Историк.RU |
Кодификатор по обществознанию. ЕГЭ - 2016 год
(Перейти к кодификатору)
Религия
Каталог материалов
- - Значения понятия «религия»
- - Ранние формы религии
- - Элементы религии
- - Религии в современном мире
- - Основные функции религии
Науке известно около пяти тысяч религий. Многообразие религиозных форм, языковые различия для выражения этих форм в разных культурах делают чрезвычайно трудной проблему поиска характерных черт, которые позволили бы относить некоторые явления к религиозным. Все это усложняет проблему определения религии. Насчитывают более 250 таких определений, и число это постоянно растет. В обществознании принято рассматривать следующие определения религии:
1) (от лат. religare — связывать, reeligere — воссоединять, religio — благочестие, набожность, предмет культа)
2) мировоззрение и определяемое им поведение людей на основе веры в существование какой-либо сверхъестественной силы;
3) вера в сверхъестественное (в Бога);
4) одна из свойственных культуре форм приспособления человека к окружающему миру, удовлетворения его духовных потребностей.
5) совокупность взглядов и представлений, система верований и обрядов, объединяющая признающих их людей в единую общность.
Тотемизм - (от англ. totem, что на языке североамер. индейцев буквально «его род») — поклонение какого-либо рода, племени животному или растению как своему мифическому предку и защитнику.
Фетишизм - (от порт. feitico — идол, амулет, талисман) — религиозное поклонение, суть которого сводится к приписыванию отдельным предметам (амулетам, фигуркам и т. п.) магической силы, способной влиять на ход событий и получение желаемого результата.
Анимизм — (от лат. anima — душа, дух) — выражение веры в духов и душу или всеобщую одухотворённость природы.
Вера — религиозные чувства, настроения, эмоции.
Учение — систематизированная, специально разработанная для данной религии совокупность принципов, идей, понятий.
Религиозный культ (от лат. cultus — возделывание, уход, поклонение) — совокупность действий, которые совершают верующие: обряды, молитвы, проповеди и т. п.
Церковь (от греч. kyriakon — дом Господний) — социальный институт, упорядочивающий и направляющий жизнь религиозной общины.
Тотемизм - (от англ. totem, что на языке североамер. индейцев буквально «его род») — поклонение какого-либо рода, племени животному или растению как своему мифическому предку и защитнику.
Фетишизм - (от порт. feitico — идол, амулет, талисман) — религиозное поклонение, суть которого сводится к приписыванию отдельным предметам (амулетам, фигуркам и т. п.) магической силы, способной влиять на ход событий и получение желаемого результата.
Анимизм — (от лат. anima — душа, дух) — выражение веры в духов и душу или всеобщую одухотворённость природы.
Все современные религии можно разделить на три группы:
1. Родоплеменные примитивные религии — сохранившиеся по до наших дней языческие культы народов Крайнего Севера, центральной Африки, североамериканских и южноамериканских индейцев, народов Океании и пр.
2. Национально-государственные религии — составляют основу религиозной жизни отдельных наций (например, синтоизм, конфуцианство, индуизм, иудаизм и др.).
3. Мировые религии - христианство, буддизм и ислам
Признаки мировых религий:
- огромное число последователей во всем мире
- космополитичность — носят межэтнический и надэтнический характер, выходя за пределы наций и государств;
- эгалитарность — проповедуют равенство всех людей, обращены к представителям всех социальных групп.
- прозелитизм - стремление обратить в свою веру лиц другого исповедания.
мировоззренческая — задаёт «предельные» критерии, абсолюты, с точки зрения которых осмысливаются мир, общество, человек, обеспечиваются целеполагание и смыслополагание;
компенсаторная (терапевтическая) — восполняет ограниченность, зависимость, бессилие людей в плане как перестройки сознания, так и изменения объективных условий существования. Важное значение имеет психологический аспект компенсации — снятие стресса, утешение, медитация, духовное наслаждение;
коммуникативная — обеспечивает два плана общения: верующих друг с другом; верующих — с Богом, ангелами, душами умерших, святыми в литургии, молитве, медитации и т. д.;
регулятивная — упорядочивает определённым образом помыслы, стремления людей, их деятельность;
интегрирующе-дезинтегрирующая — объединяет индивидов, группы, если ими признаётся более или менее единое, общее вероисповедание, т. е. способствует сохранению стабильности, устойчивости личности, социальных групп, учреждений и общества в целом (интегрирующая функция). Разъединяет индивидов, группы, если в их религиозном сознании и поведении обнаруживаются не согласующиеся друг с другом тенденции, если в социальных группах и обществе имеются различные, да ещё и противостоящие друг другу конфессии (дезинтегрирующая функция);
культуротранслирующая — способствует развитию определённых основ культуры: письменности, книгопечатания, искусства. Обеспечивает охранение и развитие ценностей религиозной культуры. Осуществляет передачу накопленного наследия от поколения к поколению;
легитимирующе-разлегитимирующая — узаконивает некоторые общественные порядки, институты (государственные, политические, правовые и др.), отношения, нормы, образцы как должное (легитимирующая функция) или, наоборот, утверждает неправомерность каких-то из них (разлегитимирующая функция).
«Обществознание. Человек и общество. Экспресс-репетитор для подготовки к ЕГЭ» П. А. Баранов
Данный фрагмент книги предоставлен на основании партнерской программы компании «ЛитРес»
Купить и скачать полную версию книги можно на сайте компании «ЛитРес»
«Обществознание. Человек и общество. Экспресс-репетитор для подготовки к ЕГЭ» П. А. Баранов
Данный фрагмент книги предоставлен на основании партнерской программы компании «ЛитРес»
Купить и скачать полную версию книги можно на сайте компании «ЛитРес»
Другие видеоуроки по школьной программе смотрите на
Перейти к онлайн тестированию "Понятие культуры. Формы и разновидности культуры"
Перейти к онлайн тестированию "Понятие культуры. Формы и разновидности культуры"